最後に残る悲しみや悔しさをも
魂の成長課題を果たし、対処方法を学び、事実を受け入れられ、気づきを得て自分の世界地図がどんなに拡大しても、事の大きさによっては最後の最後にやはり、悲しみや悔しさや許し難さが残ることもあります。
セラピーでは見方を変えて不快な反応が起こらない、かつての辛い経験が記憶からなくなりはしないけれど、意識にはのぼらなくなることを多く行います。
それでもなお、全く消えてはしまわない辛さや悲しみもあります。
事故や災害、或いは事件で家族を失った人たちの、その悲しみそのものは一生消えないでしょう。
虐待を受けた子供が、成人後トラウマを乗り越えても、やはり自分がされた事実に対する許し難さが残るのも自然なことです。
当Pradoでは「許しを急がない」ことを大切にしています。
許せれば勿論楽になります。
しかし許したつもりで事実を捻じ曲げて解釈していたり、感情の抑圧（抑え込むこと）を結果的に招くことも少なくありません。
クライアント様には、幸せに生きること以外の「復讐をしない」ことだけをお約束頂いています。
きれいごとだけでは生きていけない、それも人間
人間はきれいごとだけでは生きていけません。
時には憎しみの力を借りて自分を奮い立たせることや、心の中で相手を見下してかろうじて心のバランスを取る、そうしてやっと、生き延びることが出来る、人生の局面にはそんなことも起こりえます。
それを自分の胸の内におさめておければ、或いは信頼できる人だけにそっと打ち明けられれば、それで充分なのでしょう。
そして大切なことは「それが自分でわかっている」ことです。それをやる自分にOKを出せればこそ、「今自分はそうやって何とか心のバランスを取ろうとしている」と客観視できます。
自分でわかっていないと、実は見下しているだけなのに許したつもりになっている、と言った事が起こります。そうすると弊害が起こります。
こうした最後に残った辛い感情を、ご自分で受け止め、大切にいたわりながら日常を生きて行くことも当Pradoでは大事にしています。
この辛い感情に振り回されたり、自らつぶれたり、他人にまき散らしたりせず、そして人生をあきらめることなく、人生の豊かで美しい面を受け取り、また自ら創造できればそれで充分なのだと思います。
悲しみ、悔しさ、許し難さも含めた上で、人は完全な丸だと思えるかどうかです。自分を小さくても完全な丸だと思っているか、欠けている丸だと思っているか、これがコミュニケーションの成否を決めると言っても良いでしょう。
自分を欠けた丸だと思っていると、その自分を他人に投影します。相手を見ているようで、見ていません。相手という鏡に映った「欠けた自分」を見ています。
どんなに気持ちが優しくても、コミュニケーションスキルをどこかでお勉強していても、「自分とは違う他人」とは向き合っていません。
自尊感情は「人間の業の受容」があってこそ
かつてNHKで作詞家で作家のなかにし礼さんのインタビューがありました。
亡兄の借金癖のためになかにしさんはさんざん辛酸をなめました。
「もし、お兄さんが生き返ったら何とおっしゃいますか」
とのインタビュアーの問いに、なかにしさんはお腹の底から絞り出すような声で
「もう一度、死んでくれ」
と答えました。
なかにしさんはこの亡兄との葛藤を、最初の小説「兄弟」に書き、これが直木賞候補となりました。
そして翌々年の「長崎ぶらぶら節」で直木賞を受賞しました。なかにしさんの小説には、映画化・ドラマ化されているものもあります。
なかにしさんは若くして作詞家として充分に成功を収めていたので、もし亡兄との葛藤がなければ売れっ子作詞家のまま、小説は書かなかったかもしれません。
また落語家立川談志の遺した言葉に、「落語は人間の業の肯定」があります。業とは、人間のエゴやだらしなさ、どうしようもなさと言っていいでしょう。
セラピーでは人間の業を肯定はせずとも（業を日常の中で野放しにしていいわけではありません。野放しにすればまた新たな苦しみを生んでしまいます）、心の中で受け入れていく。不適切な行動化にはせず、受け止めていく。人間はそうしたものなのだ、と承認していくことを大切にしています。
憎いやつが死ねばホッとする、人間は「そうしたもの」で、それでいいのだと、それがまたその人を陰影に富んだ、懐の深い大人にしていくのだと信じてやみません。
